เนื้อหา

• ฮิวจ์และศิลปินผิวดำคนอื่น ๆ ได้ก่อตั้งกลุ่มสนับสนุน
• เขายังคงเผยแพร่คำพูดของฮาเล็มเรเนซองส์มานานหลังจากที่มันจบลงแล้ว

นักเขียนและกวีแลงสตันฮิวจ์ทำเครื่องหมายของเขาในการเคลื่อนไหวศิลปะนี้โดยทำลายขอบเขตกับบทกวีของเขาและมรดกทางวัฒนธรรมที่ยั่งยืน

ฮิวจ์และศิลปินผิวดำคนอื่น ๆ ได้ก่อตั้งกลุ่มสนับสนุน

ในปี 1925 ฮิวจ์กลับมาที่สหรัฐอเมริกาซึ่งเขาได้รับการต้อนรับด้วยเสียงไชโยโห่ร้อง ในไม่ช้าเขาก็เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยลินคอล์นในเพนซิลเวเนีย แต่กลับมาที่ฮาร์เล็มในปี 2469

ที่นั่นเขาและศิลปินฮาเล็มยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอื่น ๆ เช่นนักเขียน Wallace Thurman นักเขียน Zora Neale Hurston ศิลปิน Gwendolyn Bennett และจิตรกร Aaron Douglas จัดตั้งกลุ่มสนับสนุนร่วมกัน

ฮิวจ์เป็นส่วนหนึ่งของการตัดสินใจของกลุ่มที่จะร่วมมือกัน ไฟ!!นิตยสารสำหรับศิลปินผิวดำรุ่นใหม่ แทนที่จะ จำกัด เนื้อหาที่พวกเขาต้องเผชิญกับสิ่งตีพิมพ์ที่มีความสุขุมมากกว่าเช่นของ NAACP วิกฤติ นิตยสารพวกเขาตั้งเป้าที่จะจัดการกับหัวข้อที่กว้างกว่าและไม่ถูกตรวจรวมถึงเรื่องเพศและเชื้อชาติ

น่าเสียดายที่กลุ่มมีการจัดการที่จะนำเสนอปัญหาเดียวเท่านั้น ไฟ!!. (และฮิวจ์และเฮอร์สตันก็หลุดออกไปหลังจากการเล่นที่เรียกว่าล้มเหลว กระดูกล่อ.) แต่ด้วยการสร้างนิตยสารฮิวจ์และคนอื่น ๆ ยังคงยืนหยัดเพื่อความคิดที่พวกเขาต้องการจะก้าวไปข้างหน้า

เขายังคงเผยแพร่คำพูดของฮาเล็มเรเนซองส์มานานหลังจากที่มันจบลงแล้ว

นอกเหนือจากสิ่งที่เขาเขียนในช่วง Harlem Renaissance ฮิวจ์ยังช่วยทำให้การเคลื่อนไหวเป็นที่รู้จักมากขึ้น ในปี 1931 เขาเริ่มทัวร์เพื่ออ่านบทกวีทั่วภาคใต้ ค่าธรรมเนียมของเขานั้นอยู่ที่ $ 50 แต่เขาจะลดจำนวนลงหรือนำไปใช้ทั้งหมดในสถานที่ที่ไม่สามารถจ่ายได้

ทัวร์และความเต็มใจที่จะส่งมอบโปรแกรมฟรีเมื่อจำเป็นช่วยให้หลายคนคุ้นเคยกับ Harlem Renaissance

และในอัตชีวประวัติของเขา ทะเลใหญ่ (1940), ฮิวจ์ให้บัญชีโดยตรงของ Harlem Renaissance ในส่วนที่ชื่อว่า "Black Renaissance" คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับผู้คนศิลปะและความมุ่งมั่นจะส่งผลต่อวิธีการเคลื่อนไหวที่เป็นที่เข้าใจและจดจำ

ฮิวจ์ยังเล่นเป็นส่วนหนึ่งในการเปลี่ยนชื่อจากยุค "นิโกรยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" เป็น "ฮาร์เล็มยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ในขณะที่หนังสือของเขาเป็นหนึ่งในคนแรกที่ใช้คำหลัง