เนื้อหา
- Nanye-hi (Nancy Ward): ผู้หญิงที่รักของ Cherokee
- Sacagawea: ผู้หญิงที่ทำให้ Lewis และ Clark ประสบความสำเร็จ
- Sarah Winnemucca: ผู้สนับสนุนปากกล้า
- Lozen: นักรบที่มีพรสวรรค์
- Susan La Flesche: ผู้รักษา
ในบันทึกประวัติศาสตร์ของชนพื้นเมืองอเมริกันมีผู้หญิงที่น่าเกรงขามบางคนที่ต่อสู้อย่างกล้าหาญในการต่อสู้รับใช้ในฐานะผู้นำที่มีความมุ่งมั่นเดินทางผจญภัยและช่วยชีวิต ในการเฉลิมฉลองเดือนมรดกของชนพื้นเมืองอเมริกันที่นี่มีผู้หญิงอเมริกันพื้นเมืองห้าคนที่ทรงพลังที่สุดและมีอิทธิพลตลอดกาล
Nanye-hi (Nancy Ward): ผู้หญิงที่รักของ Cherokee
Nanye-hi เกิดในเผ่า Cherokee Wolf ประมาณปี 1738 ในปี ค.ศ. 1755 เธอยืนอยู่ข้างสามีของเธอระหว่างการต่อสู้กับลำธารเคี้ยวตะกั่วสำหรับกระสุนเพื่อให้กระสุนของเขาพุ่งออกมา เมื่อสามีของเธอถูกยิงสาหัสนันนี่ - สวัสดีคว้าปืนไรเฟิลระดมเพื่อนร่วมต่อสู้และเข้าสู่การต่อสู้ด้วยตัวเอง พวกเธออยู่ข้างๆพวกเชอโรกีชนะวันนั้น
การกระทำเหล่านี้นำไปสู่การ Nanye-hi ชื่อ Ghighau (ผู้หญิงที่รัก) ของ Cherokee ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ทรงพลังซึ่งมีหน้าที่รวมถึงการเป็นผู้นำสภาสตรีและนั่งในสภาหัวหน้า นันนี่ - ไฮมีส่วนร่วมในการเจรจาสนธิสัญญา (เพื่อสร้างความประหลาดใจให้กับอาณานิคมชายเมื่อพวกเขาอยู่ที่อีกด้านหนึ่งของโต๊ะเจรจา)
เมื่อหลายปีที่ผ่านมาเชอโรกีบางคนต้องการต่อสู้กับชาวยุโรปที่ยังคงเบียดเสียดกันในดินแดนของพวกเขา แต่นันนี่ - ไฮผู้น่าจะรู้ว่าเชโรกีไม่สามารถเอาชนะอาณานิคมที่มีผู้จัดหามากมายและคิดว่าทั้งสองฝ่ายจำเป็นต้องเรียนรู้การใช้ชีวิตร่วมกัน (เธอฝึกฝนการอยู่ร่วมกันของตัวเองแต่งงานกับไบรแอนต์วอร์ด ซึ่งทำให้เธอเป็นที่รู้จักในฐานะแนนซี่วอร์ด) ในการประชุมสนธิสัญญาปี ค.ศ. 1781 นันนี่ - ไฮประกาศว่า“ เสียงร้องของเรานั้นเพื่อสันติ ปล่อยให้มันดำเนินต่อไป สันติภาพนี้จะต้องคงอยู่ตลอดไป”
การค้นหาความสงบไม่หยุด Nanye-hi จากการตระหนักถึงอันตรายของการยกดินแดนเชโรกีในปี 1817 เธอทำข้ออ้างที่ไม่ประสบความสำเร็จไม่ให้สูญเสียที่ดินมากขึ้น เมื่อเธอเสียชีวิตในปี 2365 เธอใช้เวลาหลายปีพยายามช่วยเหลือผู้คนให้คุ้นเคยกับโลกที่เปลี่ยนไป
Sacagawea: ผู้หญิงที่ทำให้ Lewis และ Clark ประสบความสำเร็จ
โชสโชนชาวอินเดียเกิดในปี ค.ศ. 1788 ซาคาวาเวถูกลักพาตัวไปโดยฮิเดตซาเมื่อเธออายุประมาณ 12 ปี ในที่สุดเธอและเชลยอีกคนหนึ่งก็ได้มาจากและแต่งงานกับ Toussaint Charbonneau พ่อค้าชาวฝรั่งเศส - แคนาดา
เมื่อ Charbonneau ถูกจ้างเป็นนักแปลสำหรับการเดินทางของ Lewis and Clark Meriwether Lewis และ William Clark ก็ต้องการที่จะใช้ประโยชน์จากความรู้ทางภาษาของ Sacagawea (เธอสามารถพูดได้ทั้ง Shoshone และ Hidatsa) Sacagawea ออกเดินทางพร้อมกับวันที่ 7 เมษายน 1805 เพียงสองเดือนหลังคลอด เธอพาลูกชายของเธอ Jean Baptiste ออกเดินทางซึ่งการปรากฏตัวของแม่และเด็กเป็นทรัพย์สินที่เถียงไม่ได้เนื่องจากฝ่ายสงครามไม่ได้นำหญิงและเด็กมาร่วมกลุ่มก็ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามจากเผ่าที่พวกเขาพบ .
Sacagawea ช่วยเหลือการเดินทางด้วยวิธีอื่น ๆ : เมื่อ Charbonneau ตื่นตระหนกเกือบจะล่มเรือเธอก็ช่วยเครื่องมือเดินเรืออุปกรณ์และเอกสารสำคัญ เธอสามารถค้นหารากพืชที่กินได้และเป็นยาและผลเบอร์รี่ สถานที่สำคัญที่เธอจำได้ว่าเป็นประโยชน์ในการเดินทาง
เมื่อกลุ่มกลับไปที่หมู่บ้าน Hidatsa-Mandan ในปี 1806 Sacagawea ไม่ได้รับค่าตอบแทนใด ๆ (สามีของเธอได้รับ $ 500 รวมทั้งที่ดิน 320 เอเคอร์) คลาร์กรับทราบถึงความไม่เป็นธรรมของเรื่องนี้ในจดหมาย 1806 ถึง Charbonneau:“ ผู้หญิงของเราที่พาคุณไปที่เส้นทางอันตรายที่เหนื่อยล้าและเหนื่อยล้าใน Pacific Ocian และกลับมาได้รับรางวัลมากขึ้นสำหรับความสนใจและบริการของเธอ ให้หล่อน...."
Sacagawea เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1812 ในไม่ช้าหลังจากให้กำเนิดลูกสาว Lisette แสดงให้เห็นว่าเขาชื่นชมเธอมากเพียงใดคลาร์กซึ่งรับผิดชอบต่อลูก ๆ ของซากากาเว
Sarah Winnemucca: ผู้สนับสนุนปากกล้า
Sarah Winnemucca เกิดเมื่อปี 1844 ในเนวาดาปัจจุบันลูกสาวและหลานสาวของหัวหน้าเผ่า Paiute ทางตอนเหนือได้เรียนรู้ภาษาอังกฤษและสเปนตั้งแต่ยังเป็นเด็กนอกเหนือจากภาษาอินเดีย 3 ภาษาในปี 1870 ความสามารถเหล่านี้นำไปสู่การรับใช้เป็นล่ามที่ Fort McDermitt จากนั้นทำการจอง Malheur
หลังจากสงคราม Bannock ในปี 1878 - ในระหว่างที่ Winnemuccca แสดงความกล้าหาญของเธอด้วยการทำงานเป็นหน่วยสอดแนมกองทัพและยังได้รับการช่วยเหลือจากกลุ่มยุตที่รวมพ่อของเธอด้วยบางคนถูกย้ายไปยังเขตสงวนยากิมา Winnemucca ที่ได้เห็นแล้วว่าชาวอเมริกันอินเดียนอยู่ในความเมตตาของตัวแทนสำรองที่เสียหายบางครั้งตัดสินใจที่จะสนับสนุนสิทธิในที่ดินของชาวอเมริกันพื้นเมืองและการปรับปรุงระบบอื่น ๆ
ในปี 1879 Winnemuccca บรรยายในซานฟรานซิสโก ในปีหน้าเธอได้พบกับประธานาธิบดีรัทเธอร์ฟอร์ดบีเฮย์สในวอชิงตัน ดี.ซี. วินเนมูคากลายเป็นผู้หญิงอเมริกันพื้นเมืองคนแรกที่ผลิตหนังสือที่ตีพิมพ์ ชีวิตท่ามกลาง Piutes: ความผิดและข้อเรียกร้องของพวกเขา (1883) งานรวมข้อความที่ทรงพลังเช่น:“ เพื่อความอัปยศ! สำหรับความอัปยศ! คุณกล้าที่จะร้องไห้ออกมาอย่างอิสระเมื่อคุณจับพวกเราไว้ในที่ที่ไม่ต้องการเราจะขับเราจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งราวกับว่าพวกเราเป็นสัตว์ร้าย”
รัฐบาลสหรัฐฯมุ่งมั่นที่จะปฏิรูปรวมถึงการกลับไปยัง Malheur เพื่อยุต อย่างไรก็ตามในที่สุดก็ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง
Winnemucca เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1891 แม้จะพบกับความพ่ายแพ้เธอก็เป็นผู้สนับสนุนที่เข้มแข็งให้กับประชาชนของเธอ
Lozen: นักรบที่มีพรสวรรค์
ในปี 1870 Apache หลายคนถูกบังคับให้ต้องจองที่นั่ง กลุ่มหนึ่งนำโดย Victorio ผู้นำของ Warm Springs Apache หลบหนีจากการจองของ San Carlos ในปี 1877 ในบรรดานักรบที่อยู่ด้านข้างของ Victorio ในขณะที่พวกเขาหลบหนีออกนอกสหรัฐฯและเจ้าหน้าที่เม็กซิกันเป็น Lozen น้องสาวของเขา
แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องผิดปกติอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานที่จะขี่เป็นนักรบ แต่ Lozen เป็นส่วนสำคัญของกลุ่มด้วยความสามารถพิเศษของเธอ เกิดในปลายปี 1840 Lozen ได้เข้าร่วมในพิธีกรรมวัยแรกรุ่นที่ทำให้เธอมีความสามารถในการติดตามศัตรูอาปาเช่ จากข้อมูลประวัติศาสตร์ปากเปล่าแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับ Lozen คือมือของเธอจะซ่าเมื่อเธอเผชิญกับทิศทางของศัตรูและความแข็งแกร่งของความรู้สึกนี้บ่งบอกว่าฝ่ายตรงข้ามของเธออยู่ใกล้หรือไกลแค่ไหน คำอธิบายของ Lozen ของ Victorio แสดงให้เห็นว่าเธอได้รับความนิยมมากน้อยเพียงใด:“ แข็งแกร่งในฐานะผู้ชายผู้กล้าหาญกว่ากลยุทธ์ที่เก่งกาจที่สุด Lozen เป็นเกราะป้องกันประชาชนของเธอ”
Victorio และผู้ติดตามส่วนใหญ่ของเขาถูกสังหารโดยทหารเม็กซิกันเมื่อปี 2423 แต่ความสามารถของ Lozen ก็ไม่ได้ล้มเหลว เธอไปช่วยหญิงตั้งครรภ์ ในความเป็นจริงหลายคนเชื่อว่าเมื่อเธออยู่ที่นั่น Lozen อาจช่วยชีวิตเขาไว้ได้
หลังจากเข้าร่วม Geronimo และวงดนตรีของเขา Lozen ยังคงเป็นสินทรัพย์ในจุดหนึ่งที่ดำน้ำในการต่อสู้เพื่อรับกระสุนที่ไม่ดี เธอยังถูกส่งไป - พร้อมกับ Dahteste นักรบหญิงอีกคน - โดย Geronimo เพื่อเจรจากับทางการสหรัฐฯ เมื่อการเจรจาเหล่านี้ส่งผลให้เกิดการยอมจำนนของ Geronimo ในปี 1886 Lozen เป็นหนึ่งในผู้ที่ถูกจำคุกในฟลอริดา จากนั้นเธอถูกส่งไปยังค่ายทหารเมานต์เวอร์นอนของอลาบามาซึ่งเธอเสียชีวิตด้วยโรควัณโรคในปี 2432
Lozen ถูกฝังในหลุมศพที่ไม่มีเครื่องหมาย แต่เธอไม่เคยลืมและยังคงเป็นบุคคลที่มีเกียรติในประวัติศาสตร์ Apache
Susan La Flesche: ผู้รักษา
Susan La Flesche เกิดในปี 2408 เติบโตขึ้นจากการจองที่ Omaha ในช่วงวัยเด็กของเธอเธอเห็นหมอผิวขาวปฏิเสธที่จะปฏิบัติต่อผู้หญิงอเมริกันอินเดียนที่ไม่สบาย สิ่งนี้ทำให้ La Flesche กระตุ้นให้กลายเป็นแพทย์ด้วยตัวเอง ในปี 1889 เธอเป็นผู้หญิงอเมริกันพื้นเมืองคนแรกที่ได้รับปริญญาทางการแพทย์ในสหรัฐอเมริกา
หลังจากเสร็จสิ้นการฝึกงานของเธอ La Flesche เริ่มทำงานในการจองโอมาฮาที่กว้างใหญ่ (ประมาณ 30-45 ไมล์) เธอดูแลผู้ป่วยประมาณ 1,300 คนที่ป่วยเป็นโรควัณโรคคอตีบและไข้หวัดใหญ่ La Flesche ที่เสื่อมสภาพได้ละทิ้งตำแหน่งนี้ในปี 1894 แม้ว่าเธอจะยังคงพบผู้ป่วยในการปฏิบัติส่วนตัวและทำหน้าที่เป็นผู้สอนศาสนา เธอแต่งงานและมีลูกสองคน
ในปี 1909 ในขณะที่ระยะเวลาที่ไว้วางใจที่ จำกัด การควบคุมโอมาฮาเกี่ยวกับทรัพย์สินของพวกเขากำลังจะสิ้นสุดรัฐบาลตัดสินใจว่าเจ้าของที่ดินเหล่านี้ยังขาดความสามารถในการจัดการทรัพย์สินของพวกเขา La Flesche รู้สึกว่า“ คนส่วนใหญ่ในโอมาฮามีความสามารถเทียบเท่ากับคนผิวขาวจำนวนเท่ากัน” และนำคณะผู้แทนไปวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อทำคดีนี้ สิ่งนี้ส่งผลให้โอมาฮาได้รับอนุญาตให้ควบคุมที่ดินของพวกเขา
อย่างไรก็ตามการมุ่งเน้นของ La Flesche ยังคงอยู่ในการปรับปรุงสุขภาพของโอมาฮา; ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเธอปฏิบัติต่อประชากรส่วนใหญ่ เธอยังช่วยระดมทุนเพื่อเปิดโรงพยาบาล Walthill ในปีพ. ศ. 2456 หลังจากที่เธอเสียชีวิตในปี 2458 สิ่งอำนวยความสะดวกก็เปลี่ยนชื่อเป็นโรงพยาบาลดร. ซูซาน LaFlesche Picotte เมโมเรียล
จากคลังเก็บชีวภาพ: บทความนี้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2014