เนื้อหา
- สรุป
- ช่วงปีแรก ๆ
- การพัฒนาศิลปะ
- ปีใหม่ในนิวยอร์ก
- 'The Prophet' ผลงานต่อมาและความตาย
- การต่อสู้ทางกฎหมายและมรดก
สรุป
Kahlil Gibran เกิดในปี 1883 ในเลบานอนย้ายมาอยู่ที่สหรัฐอเมริกาในปี 1895 และสัมผัสกับชุมชนศิลปะของบอสตัน ในขั้นต้นแสดงสัญญาในฐานะศิลปินเขาก็เริ่มเขียนคอลัมน์ในหนังสือพิมพ์และหนังสือเป็นภาษาอาหรับเพื่อดึงดูดความสนใจของบทกวีร้อยแก้ว หลังจากย้ายมาที่มหานครนิวยอร์ก Gibran เริ่มเขียนหนังสือเป็นภาษาอังกฤษรวมถึงงานที่โด่งดังที่สุดของเขาศาสดา (1923) ความนิยมของ ศาสดา ทนได้ดีหลังจากการตายของผู้เขียนในปี 1931 ทำให้เขาเป็นกวีที่ขายดีที่สุดที่สามของเวลาทั้งหมด
ช่วงปีแรก ๆ
Gibran Khalil Gibran เกิดเมื่อวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 1883 ให้กับครอบครัวคริสเตียนมาโรไนท์ในเมืองชาร์รีประเทศเลบานอน ชายหนุ่มที่เงียบสงบและละเอียดอ่อนเขาแสดงความถนัดทางศิลปะ แต่เนิ่นๆและความรักต่อธรรมชาติที่ปรากฏชัดในงานต่อมา การศึกษาแรกของเขาเป็นระยะ ๆ แม้ว่าเขาจะได้รับบทเรียนอย่างไม่เป็นทางการจากแพทย์ประจำท้องถิ่น
พ่อเจ้าอารมณ์ของ Gibran ทำงานเป็นนักเก็บภาษี แต่เขาถูกตั้งข้อหายักยอกทรัพย์และถูกยึดทรัพย์สินของเขา ค้นหาชีวิตที่ดีขึ้นแม่ของ Gibran ในปี 2438 ย้ายครอบครัวไปบอสตันแมสซาชูเซตส์ซึ่งพวกเขาตั้งรกรากอยู่ในย่านเซาท์เอนด์ผู้อพยพ
การพัฒนาศิลปะ
ได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการครั้งแรกของเขาซึ่งเขาได้รับการจดทะเบียนภายใต้ชื่อ Kahlil Gibran ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในขณะนี้เขาอายุ 13 ปีโดดเด่นด้วยความสามารถทางศิลปะของเขา เขาถูกพาไปที่ช่างภาพและผู้จัดพิมพ์ Fred Holland Day ผู้บำรุงเลี้ยงพรสวรรค์ของ Gibran และแนะนำให้เขารู้จักกับชุมชนศิลปะที่กว้างขึ้น
เมื่อวันที่ 15, Gibran กลับไปที่บ้านเกิดของเขาเพื่อเข้าเรียนที่โรงเรียน Maronite ในเบรุตซึ่งเขาแสดงความสนใจในบทกวีและก่อตั้งนิตยสารนักเรียน เขากลับไปบอสตันในปี 2444 หลังจากการตายของน้องสาวคนหนึ่งของเขาจากวัณโรค; ปีต่อมาพี่ชายและแม่ของเขาก็จากไปเช่นกัน
ได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากน้องสาวที่รอดชีวิตของเขาช่างเย็บผ้า Gibran ยังคงทำงานศิลปะของเขาต่อไป ใน 1,904 เขาชอบนิทรรศการภาพวาดของเขาที่สตูดิโอวันและเขาเริ่มเขียนคอลัมน์รายสัปดาห์สำหรับหนังสือพิมพ์ภาษาอาหรับ อัล Mohajer Gibran วาดบทกวีร้อยแก้วซึ่งมีประโยชน์มากกว่างานอาหรับแบบดั้งเดิมและสำรวจรูปแบบของความเหงาและสูญเสียการเชื่อมต่อกับธรรมชาติ เขาตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็ก ๆ เกี่ยวกับความรักในดนตรีในปี 2448 และตามด้วยเรื่องราวสั้น ๆ สองชุด
ในขณะเดียวกัน Gibran ก็เติบโตใกล้ชิดกับแมรี่แฮสเคลล์อาจารย์ใหญ่ของโรงเรียนที่ก้าวหน้าซึ่งกลายเป็นผู้มีพระคุณของนักเขียนและผู้ร่วมงานวรรณกรรม เธอให้ทุนสนับสนุนการลงทะเบียนเรียนที่Académie Julian ในปารีสจากนั้นเขาย้ายไปนิวยอร์กซิตี้ในปี 1911
ปีใหม่ในนิวยอร์ก
การสร้างตัวเองในวงการศิลปะของนิวยอร์ก Gibran ในปี 1912 ตีพิมพ์โนเวลลา al-Ajniha al-mutakassira (ปีกหัก). เขามีนิทรรศการภาพวาดของเขาในช่วงปลายปี 1914 แม้ว่าในตอนนั้นสไตล์ของ Symbolist ที่ได้รับอิทธิพลของเขาก็ล้าสมัยไปแล้วในโลกศิลปะ
Gibran เริ่มเขียนหนังสือพิมพ์ภาษาอาหรับ อัล Fununและด้วยการระบาดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขาแสดงความเอนเอียงชาตินิยมมากขึ้น เขาเข้าร่วมกระดานของหนังสือพิมพ์อีกฉบับหนึ่ง Fatat บอสตันและในปี 1920 เขาได้ก่อตั้ง al-Rabitah al-Qalamiyah (The Pen Bond) ซึ่งเป็นสังคมของนักเขียนชาวอาหรับ
ด้วยความช่วยเหลือของ Mary Haskell, Gibran เริ่มเขียนหนังสือเป็นภาษาอังกฤษ The Madman (1918) และ ผู้เบิกทาง (1920) ในปี 1919 เขายังตีพิมพ์บทกวี อัล Mawakib (ขบวน) และหนังสือศิลปะ ภาพวาดยี่สิบภาพ.
'The Prophet' ผลงานต่อมาและความตาย
ในปี 1923 Gibran ตีพิมพ์งานที่โด่งดังที่สุดของเขา ศาสดา. โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวละครของอัลมัสตาฟาชายผู้ศักดิ์สิทธิ์เริ่มเดินทางกลับบ้านหลังจากถูกเนรเทศ 12 ปีหนังสือเล่มนี้อธิบายถึงเรื่องราวของความรักความเศร้าโศกและศาสนาในบทกวี 26 เรื่อง ความคิดเห็นที่ จำกัด มีหลากหลาย แต่ ศาสดา ขายฉบับพิมพ์ครั้งแรกอย่างรวดเร็วและขายต่อเนื่องอย่างต่อเนื่องทำให้ผู้เขียนได้ลิ้มรสชื่อเสียงครั้งแรกของเขา
Gibran กลายเป็นเจ้าหน้าที่ของ New Orient Society ในนิวยอร์กซึ่งโอ้อวดนักเขียนเช่น Bertrand Russell และ H.G Wells สำหรับวารสารรายไตรมาส ในปี 1928 เขาได้ส่งหนังสือที่มีชื่อเสียงโด่งดังอีกเล่มหนึ่งของเขา พระเยซูบุตรของมนุษย์คอลเลกชันของภาพสะท้อนในพระคริสต์จากคนทั้งในอดีตและในจินตนาการ
อย่างไรก็ตามในเวลานี้ Gibran ยังต่อสู้กับโรคพิษสุราเรื้อรังและกลายเป็นฤษีมากขึ้น หนังสือเล่มสุดท้ายที่เสร็จสมบูรณ์เล่มหนึ่ง เทพแห่งโลกตีชั้นวางเมื่อต้นปี 2474 และเขียนต้นฉบับของสิ่งที่เกิดขึ้น คนพเนจร (1932) ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในวันที่ 10 เมษายน 2474 จากโรคตับแข็งของตับ
การต่อสู้ทางกฎหมายและมรดก
ร่างของ Gibran ถูกฝังอยู่ที่ Bsharri ที่วัด Mar Sarkis ซึ่งในไม่ช้าก็กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ อย่างไรก็ตามปัญหาทางกฎหมายเพิ่มขึ้นเนื่องจากบทบัญญัติในพินัยกรรมของเขาที่นำค่าลิขสิทธิ์จากการขายหนังสือของเขาไปยังบ้านเกิดของเขา ไม่สามารถบรรลุฉันทามติเกี่ยวกับวิธีการแจกจ่ายเงินผู้คนของ Bsharri มีส่วนร่วมในข้อพิพาทอันขมขื่นที่ยืดเยื้อมานานหลายทศวรรษก่อนที่รัฐบาลเลบานอนจะก้าวเข้าสู่การพักผ่อน
ในขณะเดียวกันความนิยมของ ศาสดา ทน พบการฟื้นคืนชีพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขบวนการต่อต้านวัฒนธรรมของอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1960 ซึ่งบางครั้งมียอดขายถึง 5,000 เล่มต่อสัปดาห์ นักวิจารณ์มักถูกไล่ออกจากงานตลอดช่วงชีวิตของเขาในที่สุด Gibran ก็กลายเป็นกวีที่ขายดีที่สุดอันดับสามของโลกอยู่เบื้องหลัง William Shakespeare และนักปรัชญาจีน Lao-tzu
ขอบคุณส่วนใหญ่ที่บันทึกโดย Mary Haskell นักเขียนชีวประวัติสามารถเปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของนักเขียนก่อนที่เขาจะโด่งดัง ในปี 2551 Kahlil Gibran: The Works Works ถูกเผยแพร่และในปี 2014 Kahlil Gibran ศาสดา ชอบการรับสัญญาณที่ดีเมื่อกดปุ่มหน้าจอขนาดใหญ่เป็นคุณสมบัติภาพเคลื่อนไหว